زندگی کوتاه است، مهم نیست چقدر طولانی باشد. هدف واقعی در زرق و برق دنیوی نیست، بلکه در سرنوشت اجتناب ناپذیر ماست. به یاد داشته باشید که بزرگترین فریب این است که به جای ابدیت، درگیر چیزهای موقت باشید.
{ای مردم، به يقين وعده ى الله حق است، پس زندگی دنیا شما را فريب ندهد و آن [شیطان] فریبکار شما را فريب ندهد .
به يقين شیطان دشمن شماست، پس او را دشمن بگیرید. جز اين نيست که او پيروان خود رابه چیزی دعوت میکند كه [در نتيجه] از اهل دوزخ باشند.} [فاطر:6-5]
زندگی کوتاه است، مهم نیست چقدر طولانی باشد. هدف واقعی در زرق و برق دنیوی نیست، بلکه در سرنوشت اجتناب ناپذیر ماست. به یاد داشته باشید که بزرگترین فریب این است که به جای ابدیت، درگیر چیزهای موقت باشید.
{ای مردم، به يقين وعده ى الله حق است، پس زندگی دنیا شما را فريب ندهد و آن [شیطان] فریبکار شما را فريب ندهد .
به يقين شیطان دشمن شماست، پس او را دشمن بگیرید. جز اين نيست که او پيروان خود رابه چیزی دعوت میکند كه [در نتيجه] از اهل دوزخ باشند.} [فاطر:6-5]
دشمن واقعی کسی نیست که در این دنیا با شما مخالفت میکند، بلکه کسی است که میخواهد شما را از مسیر الله گمراه کند. آگاهی از این موضوع اولویتهای شما را تغییر میدهد و قلب شما را از غفلت محافظت میکند.
{به براستى آنان كه لقاى الله لقای دروغ پنداشتند زیانكار شدند، هنگامی که قیامت ناگهان بر آنان فرا رسد، مى گویند: افسوس برما كه در آن كوتاهي كرديم، و آنها بارگناه خود را بر دوش میکشند، چه بد باری است بر دوش میکشند. (31) و زندگی دنیا جز بازى و سرگرمی جيز ديگرى نیست. و به يقين دار آخرت برای کسانی که از پرهيزگارى میكنند بهتر است. آیا نمیاندیشید؟ [انعام:31-32]
خطرناکترین خسران، زمانی است که عمر در غفلت بگذرد و حقیقت را خیلی دیر کشف کند. پشیمانی در روز قیامت سودی نخواهد داشت، پس امروز را با چیزی شروع کن که فردا تو را نجات دهد.
{به براستى آنان كه لقاى الله لقای دروغ پنداشتند زیانكار شدند، هنگامی که قیامت ناگهان بر آنان فرا رسد، مى گویند: افسوس برما كه در آن كوتاهي كرديم، و آنها بارگناه خود را بر دوش میکشند، چه بد باری است بر دوش میکشند. (31) و زندگی دنیا جز بازى و سرگرمی جيز ديگرى نیست. و به يقين دار آخرت برای کسانی که از پرهيزگارى میكنند بهتر است. آیا نمیاندیشید؟ [انعام:31-32]
مهم نیست این دنیا چقدر وسوسه انگیز باشد، فقط سرگرمی و بازیچه باقی میماند. اما شادی پایدار از آن کسانی است که با تقوا زندگی میکنند و میدانند که راه الله، راه واقعی موفقیت است.
{بدانید که در حقيقت زندگی دنیا بازی و سرگرمی و آرایش و تجمل وتفاخر در ميان شما، و افزونطلبی در اموال و اولاد است، و [اين] مانند بارانی که گیاهانش کشاورزان را به شگفت مى آورد، سپس خشک شود به گونه اى كه آنرا زرد رنگ مى بینی، و بعد از آن خرد و درهم شكست هم مى شود. و در آخرت [براى كافران]عذاب شدیدى و [براى مؤمنان] مغفرت و رضوانى از طرف الله است. و زندگی دنیا جز مايه فريب [چیز ديگرى] نيست. } [حديد:20]
زینتهای این دنیا مانند گیاهانی هستند که برای لحظهای چشم را نوازش میدهند، سپس به سرعت پژمرده میشوند. نگذارید زندگیتان با چیزهای زودگذر از بين برود، و به دنبال چیزی باشید که پس از رفتنتان با شما خواهد ماند.
{بدانید که در حقيقت زندگی دنیا بازی و سرگرمی و آرایش و تجمل وتفاخر در ميان شما، و افزونطلبی در اموال و اولاد است، و [اين] مانند بارانی که گیاهانش کشاورزان را به شگفت مى آورد، سپس خشک شود به گونه اى كه آنرا زرد رنگ مى بینی، و بعد از آن خرد و درهم شكست هم مى شود. و در آخرت [براى كافران]عذاب شدیدى و [براى مؤمنان] مغفرت و رضوانى از طرف الله است. و زندگی دنیا جز مايه فريب [چیز ديگرى] نيست. } [حديد:20]
انسان در برابر دو راه قرار دارد: لذت موقت که دل را منحرف می کند، یا بخشش و رضایت ابدی. پس از خود بپرسید: کدام راه را انتخاب می کنید؟
{ ای مردم، همانا ما شما را از یک مرد و زنی آفریدیم و شما را گروها و قبیلهها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید. همانا گرامیترین شما نزد الله پرهیزگارترین شماست. به يقين الله دانا و آگاه است. } [حجرات:13]
تفاوت رنگ و نژاد در میان مردم، دلیلی برای تبعیض یا تفرقه نیست، بلکه وسیلهای برای شناخت یکدیگر است. ارزش واقعی در پاکی قلب و در تقوای الله نهفته است.
{ ای مردم، همانا ما شما را از یک مرد و زنی آفریدیم و شما را گروها و قبیلهها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید. همانا گرامیترین شما نزد الله پرهیزگارترین شماست. به يقين الله دانا و آگاه است. } [حجرات:13]
انسان به واسطه نسب، ثروت یا ظاهرش ارزش نمییابد، بلکه به واسطه راستگویی و تقوایش نسبت به الله ارزش مییابد. ترازوی آسمان با ترازوی زمین متفاوت است.
{اين دار آخرت را براى كساني آماده كرده ايم، كه در زمين نه اراده برترى جويى دارند، ونه اداره فساد كارى وسر انجام [نیک] براى پرهیزگاران است. (84) كسى كه كار نيكى انجام دهد، برايش پاداشی بهترى از آن است، و كسى كه كه مرتكب عمل بدى شود [بايد بداند] کسانی که مرتکب اعمال بدی میشوند، جز به اندازه آنچه كه كرده اند، كيفر داده نمى شوند. } [قصص:84-83]
سرای جاودان نه از آن متکبران است و نه از آن فاسدان، بلکه از آن کسانی است که دلهایشان فروتن است و از پروردگارشان میترسند. در آنجا منزلگاههای حقیقی شناخته میشود.
{اين دار آخرت را براى كساني آماده كرده ايم، كه در زمين نه اراده برترى جويى دارند، ونه اداره فساد كارى وسر انجام [نیک] براى پرهیزگاران است. (84) كسى كه كار نيكى انجام دهد، برايش پاداشی بهترى از آن است، و كسى كه كه مرتكب عمل بدى شود [بايد بداند] کسانی که مرتکب اعمال بدی میشوند، جز به اندازه آنچه كه كرده اند، كيفر داده نمى شوند. } [قصص:84-83]
ترازوی آخرت عادلانه است: یک عمل نیک به نیکی بزرگتری منجر میشود، و یک عمل بد فقط به انجام دهندهاش به اندازه کاری که انجام داده جزا داده می شود. فرصت امروز این است که انتخاب کنید برای فردا چه چیزی با خود ببرد.
زنهايى را كه پدران شما به نكاح گرفته اند، به نكاح نگيريد، مگر آنچه پیش از این رخ داده است، كه این کار زشت، و سبب كينه توزى مى گردد، وكارى ناپسند است. (23) برشما [به نكاح گرفتن اين زنها] حرام گردانيده شده است، مادران شما، دختران شما، خواهران شما، عمههاى شما، خالههاى شما، دختران برادر، دختران خواهر، مادرانى كه شما را شير داده اند، و خواهران شما از راه شير خوارگى، و مادران همسران شما، دختران زنان شما [از شوهران سابق شان]، كه در آغوش شما زندگى مى كنند از زنهايى كه با آنها آميزش كرده ايد، واگر با آنان آميزش نكرده ايد، بر شما باكى نيست، وزنان پسران شما که از پشت شما مى باشند، و اینکه دو خواهر را با هم به همسرى بگيريد، مگر آنچه پیش از این گذشته است. به درستى الله آمرزنده مهربان است. ( نساء 22-23)
اسلام اجازه نداده است که روابطها بدون کنترل از پيش برود. بلکه چارچوبی را برای محافظت از خانواده در برابر فروپاشی و حفظ نسب و کرامت انسانی وضع کرده است.
زنهايى را كه پدران شما به نكاح گرفته اند، به نكاح نگيريد، مگر آنچه پیش از این رخ داده است، كه این کار زشت، و سبب كينه توزى مى گردد، وكارى ناپسند است. (23) برشما [به نكاح گرفتن اين زنها] حرام گردانيده شده است، مادران شما، دختران شما، خواهران شما، عمههاى شما، خالههاى شما، دختران برادر، دختران خواهر، مادرانى كه شما را شير داده اند، و خواهران شما از راه شير خوارگى، و مادران همسران شما، دختران زنان شما [از شوهران سابق شان]، كه در آغوش شما زندگى مى كنند از زنهايى كه با آنها آميزش كرده ايد، واگر با آنان آميزش نكرده ايد، بر شما باكى نيست، وزنان پسران شما که از پشت شما مى باشند، و اینکه دو خواهر را با هم به همسرى بگيريد، مگر آنچه پیش از این گذشته است. به درستى الله آمرزنده مهربان است. ( نساء 22-23)
آنچه الله در ازدواج حرام کرده، نه یک ممنوعیت، بلکه یک محافظت و رحمت است، تا با روابط پاک، خانهها پایدار و جامعه درامان بماند.
{ و زنان ، مگر آنان که مالک یمینهایتان هستید. این حکم خداست بر شما. و فراتر از آن، برای شما حلال است که با اموالتان [چیزی] را [ازدواج کنید]، [به شرط آنکه] پاکدامن باشید، نه زنا. پس مهریه آنان را به عنوان فریضه [بپردازید]. و بر شما گناهی نیست که پس از [انجام] فریضه، بر چه چیزی توافق کنید. همانا الله داناى حکمت است.}
(نساء 24)
ازدواج در اسلام بر پایه پاکی و احترام است، نه بر پایه هوسرانی و شهوت زودگذر. این پیمانی مسئولیتپذیر است که کرامت را حفظ و از حقوق محافظت میکند.
{ و زنان ، مگر آنان که مالک یمینهایتان هستید. این حکم خداست بر شما. و فراتر از آن، برای شما حلال است که با اموالتان [چیزی] را [ازدواج کنید]، [به شرط آنکه] پاکدامن باشید، نه زنا. پس مهریه آنان را به عنوان فریضه [بپردازید]. و بر شما گناهی نیست که پس از [انجام] فریضه، بر چه چیزی توافق کنید. همانا الله داناى حکمت است.}
(نساء 24)
روابط در اسلام بر اساس رضایت و عدالت بنا شده است، نه استثمار یا هرج و مرج. آنچه به عنوان یک تکلیف تجویز شده، حقوق زنان و ثبات خانواده را تضمین میکند.
{ای کسانی که ایمان آوردهاید، به خانههایی غیر از خانههای خود وارد نشوید تا اجازه بگیرید، و بر اهل آن [خانه] سلام کنید. و اگر کسی را در آن نیافتید، وارد نشوید تا به شما اجازه داده شود. و اگر به شما گفته شد: باز گردید، برگردید، که این برای شما پاکیزهتر است، والله آنچه انجام مى دهيد دانا است. } [النور:28-27]
خانهها فقط دیوار نیستند، بلکه فضاهای امن و آسایش برای ساکنانشان هستند. به همین دلیل است که اسلام اجازه گرفتن را وسیلهای برای آرامش، حفظ حریم خصوصی و پرورش احترام قرار داده است.
{ای کسانی که ایمان آوردهاید، به خانههایی غیر از خانههای خود وارد نشوید تا اجازه بگیرید، و بر اهل آن [خانه] سلام کنید. و اگر کسی را در آن نیافتید، وارد نشوید تا به شما اجازه داده شود. و اگر به شما گفته شد: باز گردید، برگردید، که این برای شما پاکیزهتر است، والله آنچه انجام مى دهيد دانا است. } [النور:28-27]
در زدن مودبانه و روی برگرداندن بدون اجازه، نشانه ضعف نیست، بلکه نشانه تهذیب نفس و ساختن جامعهای مبتنی بر حیا و احترام است.
{ای کسانی که ایمان آوردهاید، بردگان شما و کسانی از[أطفال] شما که به حد بلوغ نرسیدهاند، [در وقت آمدن به خانه شما] باید در سه وقت از شما اجازه بگیرند، پیش از نماز صبح، و در وقت نيمروز به هنگامی که لباسهایتان را بیرون میآورید، و بعد از نماز عشاء. [این] سه وقت براى شما [اوقات] خلوت است،ودر غير اين سه وقت، [ا گر إجازة نگيرند] گناهی بر شما و بر آنان نیست. زيرا ايشان با شما در رفت وآمد هستند، بعضى بر بعض [ديگر رفت وآمد داريد] الله آیات اين را اين چنين برای شما بيان میکند. و الله داناى حکیم است. } [النور:58]
اسلام به ما میآموزد که خانهها اوقات خصوصی دارند و حتی کودکان طوری تربیت میشوند که به آنها احترام بگذارند. همين ادب، جامعهای پاک ایجاد میکند که حیا و عفت را حفظ میکند.
{ای کسانی که ایمان آوردهاید، بردگان شما و کسانی از[أطفال] شما که به حد بلوغ نرسیدهاند، [در وقت آمدن به خانه شما] باید در سه وقت از شما اجازه بگیرند، پیش از نماز صبح، و در وقت نيمروز به هنگامی که لباسهایتان را بیرون میآورید، و بعد از نماز عشاء. [این] سه وقت براى شما [اوقات] خلوت است،ودر غير اين سه وقت، [ا گر إجازة نگيرند] گناهی بر شما و بر آنان نیست. زيرا ايشان با شما در رفت وآمد هستند، بعضى بر بعض [ديگر رفت وآمد داريد] الله آیات اين را اين چنين برای شما بيان میکند. و الله داناى حکیم است. } [النور:58]
تنظیم اجازه مرخصی در زمان استراحت، یک نکته جزئی نیست، بلکه حکمتی الله است که از خانوادهها محافظت میکند و پاکی و احترام متقابل را پرورش میدهد.
{ و هنگامی که اطفال شما به سن بلوغ رسیدند، ، همانطور که کسانی که پیش از آنها بودند اجازه میگرفتند، باید اجازه بگیرند الله آیات خود را بديسان برای شما بیان میکند. و الله داناى و با حکمت است. } [النور:59]
تربیت فرزندان برای اجازه گرفتن از سنین پایین، حیا را به یک عادت ریشهدار تبدیل میکند، خانهها را از هرج و مرج محافظت میکند و احترام را در افراد پرورش میدهد.
{ و هنگامی که اطفال شما به سن بلوغ رسیدند، ، همانطور که کسانی که پیش از آنها بودند اجازه میگرفتند، باید اجازه بگیرند الله آیات خود را بديسان برای شما بیان میکند. و الله داناى و با حکمت است. } [النور:59]
اجازه گرفتن فقط یک رفتار اجتماعی نیست؛ بلکه یک تربیت مبناى بر ایمان است که به کودکان میآموزد چگونه از سنین پایین به حریم خصوصی دیگران احترام بگذارند