Maria: Ein Zeichen für die Welten
Wann immer Zacharias zu Maria kam, fand er Speise bei ihr vor. Als er sie danach fragte, antwortete sie schlicht: „Es ist von Allah“. So fängt ihre Geschichte im Koran an ... mit einem Herzen, das weiß, dass die Gaben Allahs von dort kommen können, wo der Mensch es am wenigsten erwartet.
Maria: Ein Zeichen für die Welten
Noch bevor Jesus geboren wurde, erreichte sie die Nachricht: „er heißt der Messias, Jesus, Sohn der Maria,“ Der Koran beschreibt ihn als angesehen im Diesseits und im Jenseits und als einen derer, die Allah nahestehen. Deshalb ist es unmöglich, die Sicht des Islam auf den Messias zu verstehen, ohne die Geschichte Marias zu lesen.
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Und so nahm ihr Herr sie aufs Beste an, ließ sie schön heranwachsen und gab sie in Zacharias Obhut. Jedes Mal, wenn Zacharias sie in der Gebetsnische aufsuchte, fand er sie versorgt vor. Er fragte: „O Maria, woher hast Du das?“ Sie antwortete: „Es ist von Allah, Allah versorgt ja, wen Er will, ohne Abrechnung.“
Wann immer Zacharias zu Maria kam, fand er Speise bei ihr vor. Als er sie danach fragte, antwortete sie schlicht: „Es ist von Allah“. So fängt ihre Geschichte im Koran an ... mit einem Herzen, das weiß, dass die Gaben Allahs von dort kommen können, wo der Mensch es am wenigsten erwartet.
Und als die Engel sagten: „O Maria, Allah hat Dich gewiss auserkoren, geläutert und unter allen Frauen der Welten auserkoren!
O Maria, sei demütig für Deinen Herrn, wirf Dich nieder und verbeuge Dich mit den sich Verbeugenden!“
Der Koran spricht Maria mit klaren Worten an: „Allah hat Dich gewiss auserkoren, geläutert“. Ihr hoher Stellenwert beruhte nicht auf ihrer Herkunft oder ihrem Reichtum, sondern auf ihrer Reinheit, ihrem Glauben und ihrer Hingabe. Maria ist im Koran eine Frau, die Gott auserwählte und deren Rang Er über die Frauen der Welten erhob.
Als die Engel sagten: „O Maria, Allah verheißt Dir ein Wort von Ihm, er heißt der Messias, Jesus, Sohn der Maria, er ist angesehen im Diesseits und im Jenseits und gehört zu den (Allah) Nahestehenden
Und er spricht zu den Menschen in der Wiege und als reifer Mann und gehört zu den Rechtschaffenen
Noch bevor Jesus geboren wurde, erreichte sie die Nachricht: „er heißt der Messias, Jesus, Sohn der Maria,“ Der Koran beschreibt ihn als angesehen im Diesseits und im Jenseits und als einen derer, die Allah nahestehen. Deshalb ist es unmöglich, die Sicht des Islam auf den Messias zu verstehen, ohne die Geschichte Marias zu lesen.
Und gedenke im Buch Marias, als sie sich von ihrem Volk an einem östlichen Ort zurückzog
Und so suchte sie vor ihnen einen geschützten Ort auf. Wir entsandten zu ihr sogleich Unseren Geist (Gabriel), der sich ihr in Gestalt eines normalen Menschen zeigte
Sie sagte: „Ich suche Zuflucht beim Allerbarmer vor Dir, wenn Du gottesfürchtig sein solltest!“
Er (Gabriel) sagte: „Ich bin lediglich ein Gesandter Deines Herrn, um Dir einen lauteren Sohn zu schenken.“
Als Maria einen fremden Mann vor sich sah, waren ihre ersten Worte: „Ich suche Zuflucht beim Allerbarmer vor Dir“. Sie ahnte nicht, dass der Ankömmling eine Botschaft von Allah und die frohe Kunde von einem reinen Sohn überbrachte. Ein Moment der Angst ... der zum Beginn einer der berühmtesten Glaubensgeschichten der Geschichte werden sollte.
Sie fragte: „Wie soll ich einen Jungen haben, wo mich doch kein Mensch berührt hat und ich keine Hure war?“
Er sagte: „So sagte es Dein Herr: ‚Es ist Mir ein Leichtes. Und damit Wir ihn zu einem Zeichen für die Menschen machen und zu einer Barmherzigkeit von Uns. Und es ist bereits eine beschlossene Sache.‘“
Maria stellte eine logische Frage: „Wie soll ich einen Sohn bekommen, wo mich doch kein Mann berührt hat?“ Die Antwort darauf lautete: „Es ist Mir ein Leichtes.“ Und der Koran berichtet, dass die Geburt Jesus ein „Zeichen für die Menschen (sei) und (eine) Barmherzigkeit von Uns.“ Ein Wunder, das kein Selbstzweck war ... sondern ein Zeichen, das den Menschen zum Nachdenken aufruft.
Und so trug sie ihn aus und zog sich an einem entfernten Ort zurück
Sogleich trieben sie die Wehen zu einem Palmstamm. Sie sagte: „Ach wäre ich doch schon davor gestorben und wäre ich doch nur ein vergessener Niemand!“
Da rief er (Gabriel) sie von unterhalb der Palme her: „Sei nicht traurig! Dein Herr hat unter Dir einen Bach hervorgebracht
Der Koran verschwieg Marias Moment der Schwäche nicht. Als die Wehen kamen, sagte sie: „Ach wäre ich doch schon davor gestorben“ Doch dann erreichte sie der Ruf: „Sei nicht traurig!“ Selbst eine Frau, die Allah auserwählt hatte, durchlebte einen Moment, in dem sie das Gefühl hatte, es nicht mehr aushalten zu können.
Und rüttle den Palmstamm zu Dir hin, dann wirft sie (die Palme) reife frische Datteln über Dir ab! So iss und trink und erfreue Dich! Und wenn Du irgendeinen Menschen sehen solltest, so sag: ‚Ich habe für den Allerbarmer Enthaltsamkeit gelobt, daher werde ich heute mit keinem Menschen sprechen.‘“
In Marias schmerzhaftesten Momenten waren die Worte nicht kompliziert: Schüttle den Stamm der Dattelpalme, iss, trink und sei beruhigt. Der Koran zeichnet ein einfaches Bild der Barmherzigkeit ... das menschliche Bedürfnis nach Nahrung, Ruhe und Geborgenheit bleibt dem Wissen seines Schöpfers nicht verborgen.
Da zeigte sie auf ihn. Sie fragten: „Wie sollen wir mit jemandem sprechen, der noch ein Kleinkind in der Wiege ist?“ Er (Jesus) sagte: „Ich bin wahrhaftig Allahs Diener, Er gab mir das Buch und machte mich zum Propheten Und Er machte mich gesegnet, wo ich auch bin, und trug mir das Gebet und die Läuterung auf, solange ich lebe
Als Jesus in der Wiege sprach, überliefert der Koran seine ersten Worte: „Ich bin wahrhaftig Allahs Diener, … und machte mich zum Propheten“. Danach sprach er über das Gebet und den Segen. Dies ist ein entscheidender Moment, um das Bild des Messias im Koran zu verstehen... so wie der Koran selbst es darstellt.
Und diejenige (Maria), die ihre Scham hütete, worauf Wir darin etwas von Unserem Odem einhauchten. Und Wir machten sie und ihren Sohn (Jesus) zu einem Zeichen für die Weltenbewohner
Der Koran sagt über Maria: „Und diejenige (Maria), die ihre Scham hütete,“ und sagt dann über sie und ihren Sohn: „Und Wir machten sie und ihren Sohn (Jesus) zu einem Zeichen für die Weltenbewohner“. Marias Ehrung im Islam ist mit ihrer Keuschheit und ihrem Glauben verknüpft, und die Geburt Jesu ist ein Zeichen, das über seine Zeit und seinen Ort hinausreicht.
Und Maria, die Tochter des ʿImrān, die ihre Scham hütete, worauf Wir darin etwas von Unserem Odem einhauchten. Und sie glaubte an die Worte ihres Herrn und Seine Bücher und gehörte zu den Demütigen
An einer anderen Stelle fasst der Koran Maria in wenigen Worten zusammen: Sie war keusch, glaubte fest an die Worte ihres Herrn und an Seine Bücher und gehörte zu den Gottesfürchtigen. ”Und sie glaubte an die Worte ihres Herrn und Seine Bücher“ Vielleicht wird Maria im Koran deshalb nicht nur erwähnt… sondern zu einem Vorbild des Glaubens gemacht.
