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L'éthique dans le Coran

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Ne marche pas sur terre plein de fatuité : tu ne saurais (de tes pieds) fendre le sol

Ne marche pas sur terre plein de fatuité : tu ne saurais (de tes pieds) fendre le sol

Ne marche pas sur terre plein de fatuité : tu ne saurais (de tes pieds) fendre le sol, ni (de ta tête) atteindre à la hauteur des montagnes.Tout ce que cela comporte de mauvais est exécré de ton Seigneur.

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​À ceux qui auront fait le bien, est (promise) la plus belle des récompenses,

​À ceux qui auront fait le bien, est (promise) la plus belle des récompenses,

À ceux qui auront fait le bien, est (promise) la plus belle des récompenses, et plus encore. Nulle fumée noire, nulle humiliation ne viendront assombrir leurs visages. Ceux-là sont les hôtes du Paradis, là ils séjourneront pour l’éternité.

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Ceux qui sont pieux seront au milieu d’ombrages et de sources (vives),

Ceux qui sont pieux seront au milieu d’ombrages et de sources (vives),

Ceux qui sont pieux seront au milieu d’ombrages et de sources (vives),et auront les fruits qu’ils désireront.« Mangez et buvez en paix pour tout ce que vous faisiez. »C’est ainsi que Nous rétribuons les bienfaiteurs.Malheur, ce jour-là, aux négateurs !

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Nombreux sont les gens du Livre qui voudraient, par jalousie et de leur propre initiative,

Nombreux sont les gens du Livre qui voudraient, par jalousie et de leur propre initiative,

Nombreux sont les gens du Livre qui voudraient, par jalousie et de leur propre initiative, vous rendre mécréants après que vous êtes devenus croyants et après que la vérité leur est apparue évidente. Pardonnez et passez (sur les fautes) jusqu’à ce qu’Allah fasse parvenir Ses ordres. Allah est de Toute chose Infiniment Capable !

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​À tout tort subi une sanction égale. Celui qui pardonne, cependant,

​À tout tort subi une sanction égale. Celui qui pardonne, cependant,

À tout tort subi une sanction égale. Celui qui pardonne, cependant, et cherche réconciliation, trouvera sa récompense auprès d’Allah, Qui, Lui, n’aime pas les injustes.

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Celui qui donne (de ses biens) et qui craint (Allah),

Celui qui donne (de ses biens) et qui craint (Allah),

Celui qui donne (de ses biens) et qui craint (Allah),Qui croit en la meilleure des récompenses,Nous le mettrons sur la voie la plus facile.Quant à celui qui fait preuve d’avarice, se passe (de la récompense d’Allah),et refuse de croire en la meilleure des récompenses,Nous le mettrons sur la voie la plus difficile.

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