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​Sachez que la vie en ce bas monde n’est que jeu, divertissement,."
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​Aux yeux des hommes est embelli l’amour des choses convoitées,.."
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Courez donc à qui mieux mieux vers un pardon de votre Seigneur,."
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C’est Lui Qui vous permet de vous déplacer sur terre et en mer..."
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​Quand ils entendent de vains propos, ils s’en détournent en disant .."
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​Lorsque vous parcourez la terre,..."
"Et annonce donc (l’heureuse nouvelle)..."

Nasser Al-Qatami

"Et annonce donc (l’heureuse nouvelle)..."

Et annonce donc (l’heureuse nouvelle)[1] à ceux qui croient et font œuvre de dévotion qu’ils auront des jardins sous lesquels coulent les rivières ; chaque fois qu’il leur en sera servi un fruit, ils diront : « C’est ce qui nous était servi auparavant. » Or ce qui leur était servi était seulement ressemblant ; ils auront là des épouses purifiées, e...

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"Sourds, muets, aveugles, ils ne reviendront pas"

Wadi' Al-Yamani

"Sourds, muets, aveugles, ils ne reviendront pas"

Sourds, muets, aveugles, ils ne reviendront pas.[1].1- De leur erreur. Leur égarement est irréversible, arrivé comme il l’est au point de non-retour.

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"Et quand il leur est dit : « Croyez don comme..."

Yasser Al-Dosari

"Et quand il leur est dit : « Croyez don comme..."

Et quand il leur est dit : « Croyez donc comme ont cru les (autres) hommes », ils disent : « Allons-nous donc croire comme ont cru les ignares ? [1] » Ce sont bien eux les ignares mais ils ne le savent pas.1- Le dictionnaire arabe Lisân Al-Arab donne comme sens principal de سفيه : « ignorant ». Outre le sens fortement péjoratif de « ignare », ...

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"Et s’il leur est dit : « Ne semez point la corruption..."

Nasser Al-Qatami

"Et s’il leur est dit : « Ne semez point la corruption..."

Et s’il leur est dit : « Ne semez point la corruption sur terre », ils répondent[1] : « Nous sommes en vérité des réformateurs. » 1- Le verbe قال, dont la redondance est naturelle en arabe, a une valeur générique qui exprime, suivant chaque contexte, d’autres variétés spécifiques : « répondre », « répliquer », « préciser », « rétorquer », « ajou...

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"Leurs cœurs sont minés par une maladie..."

Nasser Al-Qatami

"Leurs cœurs sont minés par une maladie..."

Leurs cœurs sont minés par une maladie, alors Allah a ajouté à leur maladie[1] et ils auront un châtiment douloureux pour avoir menti. 1- La répétition du mot « maladie », qui qualifie le mal qui ronge les cœurs des hypocrites, est fidèle au redoublement lexical qui caractérise le verset.

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"Il est des gens qui disent : « Nous croyons en Allah..."

Nasser Al-Qatami

"Il est des gens qui disent : « Nous croyons en Allah..."

Il est des gens qui disent : « Nous croyons en Allah et au Jour Dernier » et[1] qui ne sont point croyants. 1- Conformément au « waw » du texte coranique, nous avons employé la conjonction « et » avec sa valeur adversative, au sens de « mais » : وما هم بمؤمنين

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Souverain[1] du Jour de la Rétribution

Mahmoud Khalil EI-Husary

Souverain[1] du Jour de la Rétribution

Souverain[1] du Jour de la Rétribution1- ملك se lit de deux façons : en allongeant la première syllabe, au sens littéral de « possesseur », ou en la raccourcissant, au sens de « roi ». La traduction par « souverain » inclut, nous semble-t-il, les deux sens. Notons que la lecture de Hafç, adoptée pour la présente traduction, opte pour la première pr...

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"Nous avons recommandé à l’homme la bienfaisance envers ses deux ..."

Yasser Al-Dosari

"Nous avons recommandé à l’homme la bienfaisance envers ses deux ..."

{ Nous avons recommandé à l’homme la bienfaisance envers ses deux parents. Sa mère l’a porté dans la douleur et l’a enfanté dans la douleur. Sa gestation et son sevrage durent trente mois et, quand il parvient à la force de l’âge et atteint quarante ans, il dit : « Seigneur ! Accorde-moi d’être reconnaissant pour les faveurs dont Tu m’as gratifié a...

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" Ô vous qui avez cru ! Il ne vous est pas permis d’acquérir par héritage ..."

Yasser Al-Dosari

" Ô vous qui avez cru ! Il ne vous est pas permis d’acquérir par héritage ..."

{ Ô vous qui avez cru ! Il ne vous est pas permis d’acquérir par héritage les femmes (de vos proches parents) malgré elles. Et n’empêchez pas (les épouses dont vous venez de divorcer) de se remarier, par convoitise de quelque bien que vous leur aviez offert, à moins qu’elles ne fassent preuve d’immoralité avérée. Cohabitez convenablement avec elles...

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"​Une fois que vous aurez divorcé d’avec vos femmes et qu’elles auront..."

Yasser Al-Dosari

"​Une fois que vous aurez divorcé d’avec vos femmes et qu’elles auront..."

Une fois que vous aurez divorcé d’avec vos femmes et qu’elles auront atteint le terme de leur délai, retenez-les avec bonté ou libérez-les avec bonté. Ne les retenez point avec la mauvaise intention de leur faire du tort. Celui qui agit de la sorte se lèse lui-même. Ne prenez pas les versets d’Allah pour objets de dérision. Évoquez la grâce dont Al...

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"​Ô vous qui avez cru ! Quand vous épousez des croyantes puis divorcez..."

Nasser Al-Qatami

"​Ô vous qui avez cru ! Quand vous épousez des croyantes puis divorcez..."

Ô vous qui avez cru ! Quand vous épousez des croyantes puis divorcez d’avec elles avant d’avoir consommé le mariage, vous n’avez aucune période de viduité (‘idda) à leur imposer. Offrez-leur en jouissance quelque bien compensatoire et libérez-les d’une bien belle manière. (sourate33 Al Ahzâb, Les Coalisés, verset 49)

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"​Mais Satan les fit glisser et sortir de là où ils étaient. ..."

Nasser Al-Qatami

"​Mais Satan les fit glisser et sortir de là où ils étaient. ..."

Mais Satan les fit glisser et sortir de là où ils étaient. Et Nous dîmes : « Descendez ! Vous serez ennemis les uns des autres, vous aurez la terre pour demeure et vous en jouirez pour un temps. » (2:36)

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